{"id":17510,"date":"2018-05-02T15:20:16","date_gmt":"2018-05-02T13:20:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/contemplacao-para-a-missao-jpic\/"},"modified":"2018-05-02T15:20:16","modified_gmt":"2018-05-02T13:20:16","slug":"contemplacao-para-a-missao-jpic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/contemplacao-para-a-missao-jpic\/","title":{"rendered":"Contempla\u00e7\u00e3o para a Miss\u00e3o JPIC"},"content":{"rendered":"

1. Hagamos una peque\u00f1a pausa.<\/strong> Sintamos nuestra conexi\u00f3n con la creaci\u00f3n. El mundo y todo lo que contiene son extensiones de Dios. Todas las criaturas son aliento e imagen de Dios. Estamos entretejidos. As\u00ed, cualquier muestra de amor hacia la creaci\u00f3n es un acto de amor hacia uno mismo. Cualquier da\u00f1o que se le hace tambi\u00e9n me da\u00f1a a mi. Esta experiencia de unicidad-comuni\u00f3n es contemplaci\u00f3n. La misi\u00f3n de la Justicia, la Paz y la Integraci\u00f3n de la Creaci\u00f3n (JPIC) es el iniciar, desde esta experiencia de comuni\u00f3n, acciones para reducir el sufrimiento e incrementar el gozo del otro.<\/p>\n

2. La Creaci\u00f3n como Cuerpo de Dios:<\/strong> Es un hecho establecido que el mundo creado es el cuerpo de Dios. La narraci\u00f3n b\u00edblica de la creaci\u00f3n dice que la tierra estaba informe y vac\u00eda \u201cy el esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas\u201d (cf. G\u00e9nesis 1:2)<\/p>\n

2a. Un \u00e1tomo se asemeja a dios y comparte vida.<\/strong> La anatom\u00eda del \u00e1tomo puede ser muy simple.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

En su n\u00facleo hay un centro. En medio del n\u00facleo hay un prot\u00f3n (carga positiva) y un neutr\u00f3n (sin carga); el electr\u00f3n (carga negativa) se mueve alrededor del n\u00facleo. El n\u00facleo se asemeja al agua mencionada en el relato b\u00edblico de la creaci\u00f3n. El electr\u00f3n es el esp\u00edritu de Dios que se mov\u00eda sobre las aguas. El prot\u00f3n y el neutr\u00f3n hacen referencia al origen de la vida. La Teor\u00eda de la Evoluci\u00f3n nos dice que la vida surgi\u00f3 primero en los oc\u00e9anos y posteriormente coloniz\u00f3 la tierra. El \u00e1tomo se asemeja a la imagen de Dios. El prot\u00f3n, el neutr\u00f3n y el electr\u00f3n son una extensi\u00f3n del Dios Trinitario.<\/p>\n

El \u00e1tomo, aparentemente muerto, est\u00e1 lleno de vida. Cuando en 1942 Enrico Fermi produjo la primera reacci\u00f3n en cadena en el laboratorio de la Universidad de Chicago, hubo una emanaci\u00f3n de energ\u00eda, emanaci\u00f3n de vida. El \u00e1tomo comparte la energ\u00eda que surgi\u00f3 en el Big Bang, la explosi\u00f3n primordial. Ahora entendemos porque a la primera Bomba At\u00f3mica detonada se la llam\u00f3 Trinidad<\/em>. C\u00f3mo el \u00e1tomo est\u00e1 vivo, todo lo que est\u00e1 hecho de \u00e1tomos est\u00e1 vivo: agua, tierra, \u00e9ter, aire y fuego est\u00e1n llenos de vida. La destrucci\u00f3n del ecosistema es mera autodestrucci\u00f3n.<\/p>\n

2.b. Las plantas tienen conciencia, como los seres humanos:<\/strong><\/p>\n

M\u00f3nica Gagliano, una bi\u00f3loga evolucionista de la Universidad de Western Australia afirma que las plantas detectan el agua por el sonido de su fluir<\/em> y mueven las ra\u00edces en direcci\u00f3n al agua. Ha establecido que las plantas oyen. ( Marta Zaraska, Can Plants Hear? <\/em>Flora may be able to detect the sounds of flowing water or munching insects<\/em>, Scientific American, 17\/5\/2017).<\/p>\n

El profesor Edgar Wagner, botanista de la Universidad de Friburgo, Alemania, ha demostrado que las plantas tienen sentido del dolor<\/em>. Coloc\u00f3 un electrodo en una planta y lo conect\u00f3 a un ordenador para grabar las se\u00f1ales provenientes de la planta; seguidamente quem\u00f3 una hoja. Sorprendentemente, como ocurre con los seres humanos, la planta herida reaccion\u00f3 a la quemadura de la llama produciendo una se\u00f1al el\u00e9ctrica (https:\/\/www.liveleak.com\/view?i=6c9_1413114809&comments=1<\/a>)<\/a>.<\/p>\n

2.c. Los animales comparten la conciencia.<\/strong> Un estudio de Academia de las Ciencias de los EE.UU (PNA)<\/em> sugiere que los monos poseen un cierto grado de autoconciencia corporal y son capaces de reconocer su imagen reflejada en un espejo. La prueba del espejo (MSR, siglas en ingl\u00e9s) es generalmente considerada como una habilidad cognitiva intr\u00ednseca. Monos Rhesus, tras ser entrenados, son capaces de reconocer su imagen en el espejo y son capaces de explorar partes de su cuerpo que ser\u00edan de otro modo invisibles (http:\/\/www.pnas.org\/content\/114\/12\/3258<\/a>)<\/a>.<\/p>\n

3. Todo comparte el ADN de Dios:<\/strong> La creaci\u00f3n entera comparte el ADN de Dios y del Cosmos. As\u00ed, los seres humanos no pueden reivindicar superioridad sobre el resto. Quiz\u00e1 sean las plantas y animales los que pueden reivindicar superioridad sobre los seres humanos. Un \u00e1rbol del mango no puede cambiar su naturaleza; continua dando el mismo fruto. Mientras, los seres humanos se destruyen a s\u00ed mismos y el mundo creado. Los seres humanos han manipulado los genes de las plantas, animales y p\u00e1jaros. Sus semillas y huevos no contienen vida, han quedado est\u00e9riles, improductivos. Al consumir estos productos sin semillas, est\u00e9riles, los seres humanos tambi\u00e9n han quedado est\u00e9riles, perdiendo sus capacidades reproductivas. As\u00ed pues, puede que otras criaturas sean superiores a los seres humanos.<\/p>\n

4. Contemplaci\u00f3n es experimentar unicidad\/comuni\u00f3n:<\/strong> A trav\u00e9s de la contemplaci\u00f3n uno tiene que experimentar esta conexi\u00f3n y unicidad\/comuni\u00f3n entre Dios y cosmos. Tengo que darme cuenta que soy una extensi\u00f3n de Dios y el cosmos. Por otro lado, uno tiene que darse cuenta que el macrocosmos, que es producto de quince mil millones de a\u00f1os de evoluci\u00f3n, est\u00e1 dentro de uno mismo. S\u00f3lo cuando crezco en esta concienciaci\u00f3n de la \u201cmutua inhabitaci\u00f3n\u201d (indwelling) de lo c\u00f3smico y lo divino, puedo crecer en amor y compasi\u00f3n por todas las formas de vida, incluyendo las personas.<\/p>\n

5. El mantra de la misi\u00f3n de Jes\u00fas:<\/strong> De Jes\u00fas aprendemos que la acci\u00f3n social tiene que nacer de la experiencia contemplativa. La contemplaci\u00f3n ha de ser parte del quehacer cotidiano del misionero. Lucas evangelista resume as\u00ed la rutina diaria de Jes\u00fas, \u201cJes\u00fas fue a una monta\u00f1a a orar y pas\u00f3 la noche…Al amanecer, llam\u00f3 a sus disc\u00edpulos y eligi\u00f3 a doce de ellos, a los que design\u00f3 ap\u00f3stoles…Baj\u00f3 con ellos a un llano…[congregando] Un gran n\u00famero de gente de toda Judea, Jerusal\u00e9n y la zona costera de Tiro y Sid\u00f3n que hab\u00edan venido a escucharle y ser curados de sus enfermedades. Los pose\u00eddos quedaban sanados…una fuerza sal\u00eda de \u00e9l y los curaba a todos\u201d (Cf. Lc. 6:12-19).<\/p>\n

Aqu\u00ed descubrimos el mantra de la misi\u00f3n de Jes\u00fas<\/em>; estuvo en comuni\u00f3n con Dios toda la Noche,<\/em>convoc\u00f3 a la nueva comunidad de disc\u00edpulos en la Ma\u00f1ana<\/em>, y con ellos sirvi\u00f3 al pueblo en la Tarde<\/em> y el resto del d\u00eda. La f\u00f3rmula misionera de Jes\u00fas es Soledad de Noche, Comunidad en la Ma\u00f1ana y Misi\u00f3n conjunta en la Tarde<\/em>.<\/p>\n

5.a. Noche (Soledad):<\/strong> Aunque en la misa diaria oramos para que vivamos protegidos de toda perturbaci\u00f3n, estamos inquietos y preocupados. Cuando en la contemplaci\u00f3n nos encontramos con uno mismo, vemos las causas y el poder de nuestras perturbaciones y sufrimientos. Tambi\u00e9n nos encontramos con la Imago Dei<\/em> original que est\u00e1 impresa en nosotros. As\u00ed, el camino interior se convierte en una peregrinaci\u00f3n para comprender el falso yo<\/em> con el que luchamos, y encontrar la bendici\u00f3n original de ser en el Hijo de Dios. El falso yo dice que somos lo que hacemos, <\/em>que somos lo que otros dicen que somos<\/em> y que somos lo que poseemos<\/em>. Esta imagen falsa dista mucho de la gracia original. Este falso yo nos convierte en forasteros en nuestra propia casa. La liberaci\u00f3n no consiste en huir del yo inquieto, sino en colocarnos en el regazo de Dios.<\/p>\n

El cuerpo humano es Maya, Anitya, Impermanente:<\/em><\/strong> en la contemplaci\u00f3n nos damos cuenta que somos impermanentes, Maya, Anitya<\/em>. La experiencia de impermanencia ayuda al ego a evaporarse. Daniel Glazer fue un F\u00edsico estadounidense y profesor en la Universidad de Michigan. Al verter cerveza en un vaso, las burbujas llamaron su atenci\u00f3n. Las paredes de las burbujas eran brillantes pero no duraban mucho. Pens\u00f3 que si las burbujas duraran lo suficiente, se podr\u00eda observar el movimiento de las part\u00edculas subat\u00f3micas presentes en las paredes de las burbujas. Para ello en 1952 desarroll\u00f3 la C\u00e1mara de Burbujas<\/em> en la que las burbujas duraban m\u00e1s tiempo antes de deshacerse. La c\u00e1mara ten\u00eda una ventana de cristal. Con un microscopio observ\u00f3 el movimiento de las part\u00edculas subat\u00f3micas. Sorprendido, observ\u00f3 como las part\u00edculas aparec\u00edan y desaparec\u00edan; mor\u00edan las m\u00e1s viejas y surg\u00edan otras nuevas; hab\u00eda muerte y resurrecci\u00f3n. La invenci\u00f3n de la C\u00e1mara de Burbujas fue el inicio de posteriores estudios at\u00f3micos. Su descubrimiento le hizo merecedor del Nobel de F\u00edsica en 1960.<\/p>\n

Su investigaci\u00f3n tambi\u00e9n trajo consigo una revoluci\u00f3n espiritual. El cuerpo humano est\u00e1 compuesto de 100 billones de c\u00e9lulas. No son est\u00e1ticas; a la par que las viejas mueren, nacen otras nuevas. La vida media de las c\u00e9lulas del aparato digestivo es de s\u00f3lo dos d\u00edas, dos semanas para las de la piel, cuatro para la sangre y las m\u00e1s longevas son las c\u00e9lulas de los cart\u00edlagos y de las articulaciones. Esta es la raz\u00f3n por la que los desgarros en la boca se curan pronto mientras que los cart\u00edlagos necesitan mucho tiempo. As\u00ed, muerte y resurrecci\u00f3n cohabitan continuamente en nosotros. Sensaciones como picor, dolor o placer est\u00e1n causadas por la muerte y el nacimiento de c\u00e9lulas. En la contemplaci\u00f3n uno se da cuenta que el cuerpo es impermanente, maya, amitya.<\/em> Este descubrimiento lleva a la evaporaci\u00f3n gradual del Ego.<\/p>\n

5.b. Ma\u00f1ana (Comunidad):<\/strong> Al contemplar caigo en la cuenta de que no soy el \u00fanico amado por Dios, soy amado por Dios como uno m\u00e1s en medio de la multitud; igualmente descubro que cada persona es manifestaci\u00f3n de ese amor trascendente. As\u00ed, si veo a un miembro de mi comunidad que es repugnante, grosero, carente de modales misioneros, entonces soy yo el que tiene la vista defectuosa pues cada uno es valorado, amado y afirmado por Dios junto a sus limitaciones de la carne.<\/p>\n

La falta de afirmaci\u00f3n de valor del otro, hace que la vida comunitaria quede a merced de la tempestad y sus sacudidas, causando desilusi\u00f3n y cansancio. En la petici\u00f3n de dispensa de los votos religiosos la causa m\u00e1s com\u00fanmente mencionada es el cansancio de la vida comunitaria y no los problemas de celibato, crisis de fe, etc.<\/p>\n

\u201cSi el Se\u00f1or no construye la casa, en vano se cansan los alba\u00f1iles; si el Se\u00f1or no guarda la ciudad en vano vigilan los centinelas\u201d (Sal. 127, 1). S\u00f3lo podemos construir comunidad con la ayuda divina. Podemos llegar a ser una comunidad fraterna a trav\u00e9s de la fidelidad a pr\u00e1cticas contemplativas.<\/p>\n

5.c. Tarde (Ministerio):<\/strong> Lo que percibimos<\/em> en la oraci\u00f3n se visibiliza en la Misi\u00f3n<\/em>. El movimiento introspectivo nos impele al exterior, hacia la gente, portando compasi\u00f3n, esmero y alivio. La contemplaci\u00f3n mueve a la acci\u00f3n, la espiritualidad se hace ministerio y por la m\u00edstica deviene en Profec\u00eda.<\/p>\n

6.<\/strong> Henri Nouwen en su libro \u201cAqu\u00ed y Ahora: Vivir desde el Esp\u00edritu\u201d <\/em>utiliza la rueda del carro como s\u00edmbolo para explicar lo que significa llevar una vida espiritualmente equilibrada. Una vida espiritualmente equilibrada es aquella que se vive desde el Centro. El cubo o eje central de la rueda representa nuestro centro contemplativo. Desde este centro la acci\u00f3n se extiende a trav\u00e9s de los radios, llegando a la humanidad y al mundo. Desde este centro movilizamos energ\u00edas hacia el exterior. Sin el cubo los radios perder\u00edan su anclaje y la rueda carecer\u00eda de tracci\u00f3n. Por otro lado, sin los radios el movimiento del cubo central ser\u00eda irrelevante. As\u00ed, la Contemplaci\u00f3n es el cambio que transforma todo.<\/em><\/p>\n

7. M\u00e9todos de meditaci\u00f3n:<\/strong> Son varios los m\u00e9todos contemplativos a disposici\u00f3n y entroncan tanto con el catolicismo como con las tradiciones orientales. Es necesario aprender y practicar regularmente. El tiempo recomendado de pr\u00e1ctica diaria es equivalente a la edad; a los 30 a\u00f1os se ha de meditar al menos unos 30 minutos. A continuaci\u00f3n, algunos materiales de los que podemos hacer uso:<\/p>\n

Oraci\u00f3n Centrante por Thomas Keating: https:\/\/www.contemplativeoutreach.org\/calendar<\/a><\/p>\n

Centro para la Acci\u00f3n y la Contemplaci\u00f3n, por Richard Rhor: https:\/\/cac.org<\/a><\/p>\n

Vipasana: (Localit\u00e1 Veriolo, Strada Prov.le 29, Lutirano-50034,Maradi(FI), Italy) : http:\/\/www.dhamma.org\/en\/schedules\/schatala<\/a>.<\/p>\n

8.<\/strong> Oremos para que seamos bendecidos con la experiencia de decir como Jes\u00fas \u201cEn verdad, en verdad os digo que antes que Abraham fuese, yo soy\u201d (Lc. 8:58); \u201cNo tem\u00e1is a los que matan el cuerpo\u201d (Mt. 10:28). S\u00f3lo aquellos que son m\u00edsticos y mujeres u hombres de acci\u00f3n pueden decir esto desde su propia experiencia.<\/p>\n

 <\/p>\n

(S. Vincent Anesthasiar,CMF , <\/em><\/strong>Secretaria<\/em><\/strong>do para<\/em><\/strong> JPIC, Mision<\/em><\/strong>eros <\/em><\/strong>Claretian<\/em><\/strong>os <\/em><\/strong>Curia General, Via Sacro Cuore di Maria, 5, 00197 Roma, Italia)<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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