{"id":29012,"date":"2018-09-28T00:00:26","date_gmt":"2018-09-27T22:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=29012"},"modified":"2018-09-28T00:00:26","modified_gmt":"2018-09-27T22:00:26","slug":"28-setembro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/28-setembro\/","title":{"rendered":"28 Setembro"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">Naqueles tempos t\u00e3o calamitosos, n\u00e3o s\u00f3 tinha que proceder com tanta cautela, mas ainda n\u00e3o pod\u00edamos dar o nome de miss\u00e3o \u00e0s nossas fun\u00e7\u00f5es, por isso diz\u00edamos: Novena para as almas, da Virgem do Ros\u00e1rio, do Sant\u00edssimo Sacramento, de tal Santo, para n\u00e3o alarmar os constitucionalistas.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">Aut 292<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>PRUDENTES E SIMPLES<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>No Evangelho encontramos este par\u00e1grafo que \u00e9 muito sugestivo: \u201cEu vos envio como ovelhas no meio de lobos. Sede, pois, prudentes como as serpentes, mas simples como as pombas. Cuidai-vos dos homens. Eles vos levar\u00e3o aos seus tribunais e a\u00e7oitar-vos-\u00e3o com varas nas suas sinagogas. Sereis por minha causa levados diante dos governadores e dos reis: servireis assim de testemunho para eles e para os pag\u00e3os. Quando fordes presos, n\u00e3o vos preocupeis nem pela maneira com que haveis de falar, nem pelo que haveis de dizer: naquele momento ser-vos-\u00e1 inspirado o que haveis de dizer. Porque n\u00e3o sereis v\u00f3s que falareis, mas \u00e9 o Esp\u00edrito de vosso Pai que falar\u00e1 em v\u00f3s\u201d (Mt 10,16-20).<br \/>\nEm muitas ocasi\u00f5es n\u00f3s nos encontramos diante de pessoas ou grupos que se mostram totalmente desinteressadas com o an\u00fancio crist\u00e3o, ou nem sequer respeitam o menor sinal religioso. Devemos aspirar em primeiro lugar \u00e0 liberdade. Cremos na constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade em que se respeitem os direitos e um deles \u00e9 o da liberdade a manifestar a pr\u00f3pria cren\u00e7a. E o an\u00fancio da f\u00e9 crist\u00e3 em nossas atitudes pessoais e em algumas atividades espec\u00edficas n\u00e3o deve ser visto como ataque ao direito de outros a fazerem o mesmo com suas cren\u00e7as.<br \/>\nNossa vida de crente deve ser antes de tudo uma proposta, porque a f\u00e9 n\u00e3o se demonstra, mas se mostra. Ao ser vista em atitudes, gestos e palavras, outros se perguntem: o que leva estas pessoas a viverem desta maneira? Portanto, a ast\u00facia de que fala o Evangelho n\u00e3o \u00e9 uma atitude de fingimento, mas de saber ser oportuno no modo de praticar a f\u00e9 e anunci\u00e1-la. N\u00e3o procuramos captar adeptos como fazem as seitas, mas, convencidos daquilo que nos plenifica, queremos viver de modo intenso que contagie a outros.<br \/>\nQual \u00e9 o grau de vitalidade de minha f\u00e9? Tenho experimentado em alguma ocasi\u00e3o que meu entusiasmo de crente tenha despertado questionamentos em quem se aproxima de mim?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Naqueles tempos t\u00e3o calamitosos, n\u00e3o s\u00f3 tinha que proceder com tanta cautela, mas ainda n\u00e3o pod\u00edamos dar o nome de miss\u00e3o \u00e0s nossas fun\u00e7\u00f5es, por isso diz\u00edamos: Novena para as almas, da Virgem do Ros\u00e1rio, do Sant\u00edssimo Sacramento, de tal Santo, para n\u00e3o alarmar os constitucionalistas. Aut 292 PRUDENTES E SIMPLES No Evangelho encontramos este [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[527],"tags":[],"class_list":["post-29012","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-com-voce"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-7xW","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29012","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29012"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29012\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29012"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29012"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29012"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}