{"id":32195,"date":"2018-10-28T00:00:19","date_gmt":"2018-10-27T22:00:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=32195"},"modified":"2018-10-28T00:00:19","modified_gmt":"2018-10-27T22:00:19","slug":"28-outubro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/28-outubro\/","title":{"rendered":"28 Outubro"},"content":{"rendered":"
\n
\n
O Amor a Deus n\u00e3o consiste unicamente em l\u00edngua e palavras, mas tamb\u00e9m e principalmente, em obra e em verdade, isto \u00e9, em fazer e sofrer.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\u201cCarta ao mission\u00e1rio Te\u00f3filo\u201d, em Serm\u00f5es de Miss\u00e3o. Barcelona 1858, vol. I, p. 8<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n

A AUTENTICIDADE DO AMOR<\/h2>\n<\/div>\n
\n
\n
\n

No Novo Testamento se distinguem diversos tipos de amor: de amizade, de entrega, de paix\u00e3o cega; sobretudo, se distingue o aut\u00eantico do n\u00e3o aut\u00eantico: \u201cFilhinhos meus, amemos n\u00e3o s\u00f3 com palavras e com a boca, mas com obras e em verdade\u201d (1Jo 3,18), e se estabelece uma equival\u00eancia pr\u00e1tica entre o amor a Deus e ao irm\u00e3o, ou melhor, se entende este como a demonstra\u00e7\u00e3o daquele: \u201cSe algu\u00e9m diz que ama a Deus, mas maltrata a seu irm\u00e3o, \u00e9 um mentiroso\u201d (1Jo 4,20). E o mesmo escrito ensina que este amor ao irm\u00e3o deve fazer-se vis\u00edvel: \u201cse algu\u00e9m tendo bens na terra e v\u00ea a seu irm\u00e3o em necessidade e lhe fecha seu cora\u00e7\u00e3o, como vai estar nele o amor de Deus?\u201d (1Jo 3,17).
\nSe o amor \u00e9 por aquela pessoa de quem \u00e9 v\u00edtima, \u00e9 amor heroico, este \u00e9 mais aut\u00eantico e n\u00e3o \u00e9 frio, nem irracional ou incontrol\u00e1vel. Claret confessa mais de uma vez que o amor a Deus, seu pai, o inflama interiormente, mas \u00e9 um fogo vivificador: o leva a trabalhar sem tr\u00e9gua para que o Pai seja amado, conhecido e servido. \u00c9 amor que inflama seu cora\u00e7\u00e3o e chega a organizar sua vida de acordo com este amor.
\nAo imagin\u00e1rio mission\u00e1rio Te\u00f3filo Claret fala da pr\u00f3pria experi\u00eancia. A vida de Claret tem sido de trabalho sem tr\u00e9gua para que o povo conhecesse o Pai e vivesse segundo seu projeto e vontade. Mas esta dif\u00edcil tarefa tem sido vista por alguns como um ataque aos pr\u00f3prios interesses, opostos aos do Reino de Deus. Da\u00ed a persegui\u00e7\u00e3o e o consequente sofrimento: \u201cfazer e sofrer\u201d. Quando Claret missionava pela Catalunha, foi considerado politicamente perigoso e \u00e0s vezes teve que esconder-se ou fugir. Em Cuba o assunto foi mais longe: tentaram tirar-lhe a vida. Mas ele reagiu dizendo que a teria dado com gosto, porque a causa enchia seu cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O Amor a Deus n\u00e3o consiste unicamente em l\u00edngua e palavras, mas tamb\u00e9m e principalmente, em obra e em verdade, isto \u00e9, em fazer e sofrer. \u201cCarta ao mission\u00e1rio Te\u00f3filo\u201d, em Serm\u00f5es de Miss\u00e3o. Barcelona 1858, vol. I, p. 8 A AUTENTICIDADE DO AMOR No Novo Testamento se distinguem diversos tipos de amor: de amizade, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[527],"tags":[],"class_list":["post-32195","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-com-voce"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-8nh","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32195","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32195"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32195\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32195"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32195"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32195"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}