Por Laurianne Mwinga
- Natureza da iniciação do Bilenge y’a Mwinda
A iniciação do Bilenge y’a Mwinda (BYM) não é um simples movimento juvenil católico como o escotismo, etc., ou um simples grupo de serviço como uma igreja. Ou um simples grupo de serviço como um coro, ou menos ainda uma devoção particular, é na realidade uma grande pastoral juvenil, uma evangelização, uma iniciação dos jovens a viver os valores de Cristo, o Iniciador.
- Intuição profunda do fundador e propósito da BYM
A intuição fundadora da BYM é inspirada no texto de Atos 3, 6 onde Paulo diz: “Não tenho ouro nem prata para vos oferecer, tudo o que tenho é Jesus Cristo”. Assim, oferecer Jesus Cristo nu e crucificado aos jovens é o critério básico para a autenticidade deste ministério da PJM.
Dom Matondo Ignatius, fundador deste ministério, disse: “Ser iniciador dos jovens implica dois valores: amar Jesus a luz (João 8, 12) e amar os jovens, isto é, apresentar Jesus aos jovens como ele é sem isca superficial (promessa de emprego, casamento, sucesso, viagens) e acompanhar os jovens para Jesus Cristo”.
O objetivo da BYM é a completa transformação do jovem em uma nova personalidade, uma conversão profunda que requer um acompanhamento contínuo para assumir responsabilidades, uma descoberta da própria vocação e da própria missão humana e cristã. Revestir o novo homem, alcançar uma maturidade afetiva e uma solidez de ser com o objetivo de irradiar esta luz e fazer deste mundo temporal um mundo justo, ordenado, um mundo de luz.
- Inculturação da iniciação, os valores negros africanos da iniciação Bilenge ya mwinda (IBYM)
O Bispo Matondo foi inspirado por três modelos para criar o IBYM:
- O modelo fundamental com referência à primeira comunidade cristã. A PJM é um ministério pastoral, refere-se ao ensinamento iniciático de Jesus o principal iniciador; é uma espiritualidade cristocêntrica.
- O modelo de leis psico-sociais, o IBYM leva em conta o crescimento das necessidades e potencialidades dos jovens. Assim, a iniciação se estende ao seguinte crescimento: conhecer-se a si mesmo, limpar o comportamento, desvendar a lucidez infantil, viver em comunhão e diálogo, amar livremente, assumir responsabilidades, discernir a própria vocação, preparar-se para o noivado, o casamento, a vida profissional e o compromisso cristão – em suma, uma iniciação que leva em conta a vida real dos jovens e se adapta à sua situação
- Inculturação. Trata-se de nossos valores culturais negros-africanos que são compatíveis com a evangelização. Entre outros:
- Iniciação por faixa etária: lucidez a partir dos 15 anos.
- Iniciação por etapas: Lucidez, opção fundamental e alcance.
- Iniciação de meninos separados das meninas.
- Iniciação transmissível: depois de dois anos, a pessoa se torna um ancião ou Yaya.
- O palavreado africano: o diálogo apoiado por uma consulta.
- A cabana de iniciação: consulta com um homem sábio.
- Relações humanas imbuídas de respeito, harmonia, paz e comunhão fraterna.
- Comunhão com o mundo invisível de Deus e valores sagrados expressos em linguagem mística.
Exemplo: misticismo da bananeira, linguagem e palavras: Yaya, Abugaza, Bagaza, Gaza, floresta iniciática, experiências e provas iniciáticas, simbolismo (fogo, canto do galo, banho de meia-noite, caminhada na floresta solitária, êxtase, identificação com a natureza).
- Adoção de valores locais: a iniciação é transmitida na língua nativa da região, utilizando canções locais e métodos tradicionais.
NB: O IBYM rejeita os seguintes modelos incompatíveis:
- Excessivo clericalismo que reduz a pessoa leiga a um mero executor.
- O modelo militar.
- O chefe de costume que é dono do grupo.
- O modelo feudal do clã: o kimboutismo (os mais velhos têm todos os direitos e os mais jovens não têm iniciativa, criatividade e crítica a oferecer).
Kinshasa (República Democrática do Congo)
14 de junho de 2022.
Traduzido por DeepL
Revisado por Brás Lorenzetti CMF
