Quando você é chamado para servir em Roma, isso significa que você é uma pessoa confiável, trabalhadora e experiente. Essas pessoas também carregam consigo certo grau de respeito próprio e autoimagem. Eu também cheguei a Roma em 03.10. 2016. Mas, logo após minha chegada, fiquei abalado. Eu esperava interculturalidade na comunidade, mas o estilo de vida era predominantemente europeu. É preciso perguntar, e pessoas não assertivas podem ser facilmente ignoradas. Meu trabalho muitas vezes se limitava ao computador. Em geral, eu ficava em silêncio sem saber italiano. Isso fez com que uma pessoa comentasse que eu não sabia muito, e outra pessoa disse que eu estava me movendo como um fantasma. Havia muito pouca chance de entrar em contato com as pessoas, especialmente com os pobres. Por isso, para mim também, as pessoas pareciam imagens em movimento. Quando visitei Roma pela primeira vez em 1992, a cidade era atraente. Mas agora, passar pelas ruas de Roma era monótono e pesado. Meu ego de vez em quando surgia para se ressentir, mas não havia linguagem para explicar e a imagem que eu carregava de mim mesmo dizia não. Ao passar por essas lutas internas, um dia me senti como ninguém, vazio e nu. Minha experiência foi como uma casa cujo telhado foi varrido por uma tempestade. Mas havia raios de esperança de que meu telhado pudesse ser consertado com o uso de ferramentas apropriadas. Comecei a escolher as ferramentas e a colocá-las em prática.
Ferramenta 01: Espiritualidade
São Paulo foi atingido e imobilizado durante sua viagem de Jerusalém a Damasco (At 9, 4-9). Foi uma viagem que o fez passar por um processo de conversão. Entendi que fui atingido porque eu também precisava de conversão. Para isso, comecei a fazer meditação contemplativa, usando os métodos de Vipasana, Zen e oração centralizada. Quase todos os dias, das 9 às 22 horas, a meditação era feita. Além disso, a oração da misericórdia divina era feita às 15 horas. Gradualmente, essas práticas espirituais foram úteis para encontrar Deus dentro de nós, nas pessoas e no planeta. Percebi que nosso compromisso com a missão de transformação social exigia uma profunda engenharia interior e somente aqueles que experimentaram a conexão interior poderiam se preocupar com a desconexão sofrida pelo mundo exterior; caso contrário, a miséria das pessoas poderia se tornar uma oportunidade para a autopromoção e o lucro. Somente o que semeamos dentro de nós é colhido fora. Isso trouxe a convicção de que um promotor de JPIC que não consegue se sentar em meditação provavelmente causará mais danos do que benefícios à sociedade.
Essa experiência me levou a escolher a oração e a contemplação como um modo importante da missão da JPIC. Por isso, eu também estava incentivando outras pessoas a praticar métodos contemplativos de meditação. Descobri que há uma grande acolhida, especialmente entre os formadores e os formandos.
Ferramenta 02: Formação JPIC para abrir os olhos e queimar o coração
Os discípulos que viajaram de Jerusalém para Emaús estavam conversando sobre Jesus entre eles. Eles também acolheram, ouviram e ofereceram hospedagem e alojamento para Jesus, que apareceu como um estranho. Ao relembrarem sua experiência enquanto Jesus estava com eles, diz-se que “seus olhos se abriram e seus corações arderam” (cf. Lc 24, 13-35).
Em nível pessoal, abrir os olhos implicava o aprendizado do idioma, da cultura, da política e da geografia locais, sem os quais eu seria um estranho aqui. Por isso, tentei aprender o idioma e a cultura italianos.
Compartilhar com outras pessoas os recursos do JPIC faz com que seus olhos se abram para novos conhecimentos e faz com que seus corações ardam de paixão. Como todos os missionários têm as mãos cheias de trabalhos para realizar, comecei a ver as realidades globais e, periodicamente, atualizava os missionários brevemente em uma linguagem simples. O E-news e o News Brief do JPIC Roma foram de grande ajuda para conhecer o mundo. Quando cheguei a Roma, minha visão era limitada à perspectiva indiana. Meu aprendizado e minhas experiências no curso para novos promotores da JPIC-2016 e nos Grupos de Trabalho da JPIC Roma abriram minha perspectiva. Também ganhei muito com os relatórios compartilhados pelo Pe. Kenneth Thesing, em nome da ICR na FAO (Congregações Internacionais Religiosas na Organização para Alimentação e Agricultura).
Aprender sobre “os dias internacionais celebrados pela Igreja e pela Organização das Nações Unidas (ONU), as convenções de Direitos Humanos da ONU, os ensinamentos sociais da Igreja, os fundamentos bíblicos para a JPIC, os recursos de JPIC dos fundadores/fundadoras e da congregação, a espiritualidade e o diálogo inter-religiosos, o abandono do plástico de uso único, a promoção de construções sustentáveis e os investimentos éticos” são aspectos indispensáveis para abrir os olhos e incendiar os corações. Como os corações dos religiosos podem ser efetivamente acessados por meio de orações, as reflexões sobre os temas acima foram compartilhadas na forma de “orações-reflexões”. Agradeço ao JPIC Roma por ter me dado a oportunidade de compartilhar esses recursos com a Comissão JPIC Roma, o Grupo Central JPIC, os Promotores JPIC, os participantes das oficinas de formação JPIC Roma e os participantes do treinamento de Formadores organizado pela UISG.
Ferramenta 03: Atos de compaixão
A espiritualidade, a abertura dos olhos e o ardor dos corações só se tornam críveis quando se traduzem em ações de compaixão. Por isso, o promotor de JPIC deve percorrer diariamente o caminho percorrido pelo Bom Samaritano de Jerusalém a Jericó (cf. Lc 10, 25-37), servindo as pessoas feridas e o planeta. Essas missões devem ser realizadas em rede com outras pessoas, bem como em nível pessoal.
Na rede
Participar, em nome de nossa Congregação, da Diretoria da South Sudan Solidarity (SSS), da Assembleia e das atividades da SEDOS e da AEFJN foram oportunidades para eu servir em parceria.
Nosso Superior Geral, Pe. Mathew Vattamattam, CMF, e o Pe. Pedro, Prefeito Geral de Apostolado, têm sido muito encorajadores em acolher refugiados na Cúria Geral em parceria com o Centro Astalli (a unidade italiana do Serviço Jesuíta aos Refugiados) e em fornecer alimentos para os desabrigados em parceria com leigos, a Família Claretiana e a Comunidade de Santo Egídio.
A JPIC Roma me ajudou a servir como membro do Setor Religioso do formulário da Placa de Ação Laudato Si (LSAP). O Movimento Laudati Si me envolveu na preparação do “Guia de Transição para Desinvestimento, Guia de Transição para Bancos Sustentáveis e Guia de Transição para Seguros Sustentáveis”.
Pessoalmente
Um dos meus principais aprendizados, com meus formadores e líderes congregacionais inspiradores, é não deixar nenhum dia sem ajudar uma pessoa necessitada. Houve oportunidades de fazer atos de amor para as pessoas que mendigavam na estrada, para os refugiados em busca de trabalho e para os doentes que buscavam cura. Como fui abençoado com as habilidades de cura por meio de terapias alternativas, pude ajudar a saúde das pessoas quase diariamente. Também pude treinar as pessoas em terapias alternativas na Itália, no Quênia, na Tanzânia, em Camarões, na Guiné Equatorial e na República Democrática do Congo durante esses anos.
Essas ferramentas fizeram com que eu me sentisse satisfeito, feliz e seguro, com um teto restaurado sobre minha cabeça.
Do deserto a Bagamoyo
Na Tanzânia, há uma cidade portuária chamada Bagamoyo, que significa “o lugar do coração”. O Dr. David Livingston, que era membro da Sociedade Missionária de Londres, estava trabalhando na Zâmbia até sua morte (1874). Seu corpo foi reivindicado pela Sociedade Missionária e também pelo povo zambiano a quem ele servia. Por fim, foi acordado que o coração pertenceria ao povo e o corpo à Sociedade Missionária. Seu corpo, após a remoção do coração, foi enviado para Londres a partir desse porto. Essa é uma das razões do nome Bagamoyo. Roma parecia um deserto para mim em minha chegada em 2016 e agora se tornou Bagamoyo. Agradeço à minha Congregação Claretiana, à comunidade da Cúria Geral e ao JPIC Roma por essa grande experiência transformadora.
Delegação Kolkata
novembro 2023
