11 Novembre

Nov 11, 2018 | Claret avec toi

* « JĂ©sus-Christ fut descendu de la croix. Et il nous montra comment ça lui plait d’ĂȘtre dĂ©clouĂ© Ă  travers une bonne confession, parce que celui qui pĂšche le clou, et celui qui se confesse comme il faut, il le dĂ©cloue »
Reloj de la pasiĂłn

DÉCLOUONS JÉSUS

Le PĂšre Claret parle dans ce texte du premier effet du sacrement de la rĂ©conciliation : dĂ©clouer JĂ©sus. Celui-ci nous arrache d’une vie en marge de Lui. Le retour du fils prodigue causa une fĂȘte (Cf. Lc 15,32), car la conversion d’un seul pĂ©cheur rĂ©jouit Dieu plus que la fidĂ©litĂ© de quatre- vingt dix- neuf justes (Lc 15,7). La vocation de LĂ©vi est suivie d’un joyeux banquet (Cf. Lc 5,29). L’entrĂ©e de JĂ©sus chez ZachĂ©e, cĂ©lĂ©brĂ©e, Ă©galement, avec un banquet, change le cƓur de ZachĂ©e, qui maintenant se propose rectifier sa conduite erronĂ©e (Cf. Lc 19, 1-10). La rĂ©novation du cƓur c’est ce que JĂ©sus attendrait de ceux qui sont tĂ©moins de ses miracles (Corazin, BethsaĂŻde
), rĂ©novation qui rĂ©jouit le coeur de Dieu, lui-mĂȘme.
Dans la spiritualitĂ© de Claret jouent un rĂŽle significatif la douleur de Dieu concernant le pĂ©chĂ©, le « Dieu injuriĂ© » (Aut 16), et le Fils maltraitĂ© et crucifiĂ© par le pĂ©cheur (Aut 17). Le travail de Claret pour la conversion de tous (Cf. Aut 233) est aussi pour « rĂ©jouir » le cƓur de Dieu.
Le sacrement du pardon restaure la relation de l’homme avec Dieu. Le pĂ©nitent accepte son pĂ©chĂ©, il reconnait son mĂ©pris de l’amour de Dieu et il se situe Ă  nouveau dans le rayon d’action de sa tendresse. Dans ce sacrement on « cĂ©lĂšbre » la gĂ©nĂ©reuse misĂ©ricorde du PĂšre et la compassion de JĂ©sus. Et cette expĂ©rience conduit, de la maniĂšre la plus naturelle, Ă  un nouveau genre de vie, Ă  un engagement d’amour. Si l’on ne parvient pas Ă  cela, on aura « rempli » un « rite », mais on n’aura pas fait l’expĂ©rience de la « restauration » personnelle. Ça doit, donc, ĂȘtre quelque chose de bien diffĂ©rent que la simple prĂ©sentation d’une minutieuse liste de pĂ©chĂ©s ; ça suppose un pas ferme vers l’engagement Ă  lutter pour la rĂ©alisation du plan de Dieu, aussi bien au niveau personnel que social et mĂȘme cosmique.
Sommes-nous conscients du dommage que nous nous faisons au moment d’entreprendre des chemins opposĂ©s au plan de Dieu ? Comment vis-tu le sacrement de la rĂ©conciliation ? Est-il une expĂ©rience de croissance dans ton option Ă©vangĂ©lique ? Parfois la routine l’a-t-elle dĂ©valuĂ©e ?

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