DÉCLOUONS JÉSUS
Le Père Claret parle dans ce texte   du premier  effet du sacrement de la réconciliation : déclouer Jésus. Celui-ci nous arrache  d’une vie en marge de  Lui. Le retour du fils prodigue  causa une fête  (Cf. Lc 15,32), car la conversion d’un seul pécheur réjouit Dieu plus que la fidélité de  quatre- vingt dix- neuf justes (Lc 15,7). La vocation de Lévi est suivie d’un joyeux banquet (Cf. Lc 5,29). L’entrée de Jésus  chez Zachée, célébrée, également, avec un banquet, change le cœur de Zachée, qui maintenant  se propose rectifier sa conduite erronée (Cf. Lc 19, 1-10). La rénovation  du cœur c’est ce que Jésus  attendrait de ceux qui  sont témoins  de ses miracles (Corazin, Bethsaïde…),  rénovation qui réjouit le coeur de Dieu, lui-même.
Dans la spiritualité de Claret jouent un rôle  significatif la douleur de Dieu concernant le péché, le « Dieu injurié » (Aut 16), et le Fils maltraité et crucifié par le pécheur (Aut 17). Le travail de Claret  pour la conversion de tous (Cf. Aut 233) est aussi  pour « réjouir » le cœur  de Dieu.
Le sacrement du pardon  restaure la relation de l’homme avec Dieu. Le pénitent accepte son péché, il reconnait son mépris de l’amour de Dieu et il se situe  à nouveau  dans le rayon d’action de sa tendresse. Dans ce sacrement  on « célèbre » la généreuse miséricorde  du Père et la compassion de Jésus. Et cette expérience  conduit, de la manière la plus naturelle, à un nouveau genre de vie, à un engagement d’amour. Si l’on ne parvient pas  à cela, on aura  « rempli »  un « rite », mais  on n’aura pas fait l’expérience  de la « restauration » personnelle. Ça doit, donc, être  quelque chose de bien différent  que  la simple  présentation d’une minutieuse liste  de péchés ; ça suppose  un pas ferme  vers l’engagement à  lutter pour  la réalisation du plan de Dieu, aussi bien  au niveau personnel que social et même cosmique.
Sommes-nous conscients  du dommage  que nous nous faisons au moment d’entreprendre des chemins opposés au plan de Dieu ? Comment vis-tu le sacrement de la réconciliation ? Est-il une expérience de croissance dans ton option évangélique ?  Parfois la routine l’a-t-elle  dévaluée ?
 
					




