ÉCOLE DU CŒUR DE MARIE – FORMATION DES FORMATEURS ANNÉE 2021

Mai 11, 2021 | École du cœur de Marie, Formation

Rome, Italie. Du 6 avril au 7 mai 2021, l’édition anglaise de l’École du Cœur de Marie pour les formateurs a eu lieu en réponse aux exigences de nos deux derniers Chapitres Généraux, qui parlent explicitement de la préparation des formateurs comme d’une partie importante pour assurer la formation de nos étudiants.

Les formateurs qui n’ont pas eu l’occasion de suivre le cours pour formateurs à Vic et qui n’ont pas visité les lieux liés à la vie de notre Père Fondateur; les nouveaux formateurs de la Congrégation qui ont été récemment nommés à ce ministère et qui ont été chargés par leurs Organismes Majeurs respectifs de se préparer à cette fin ont participé à ce cours.

Même si cette modalité virtuelle a été complexe, il a été très gratifiant et enrichissant de compter sur la contribution de plusieurs confrères, chargés d’animer différents thèmes, à savoir:

  1. Claret et son Autobiographie: Jesudoss (Supérieur Majeur de Chennai)
  2. Le processus d’interculturalité: Joseph Callistus (Supérieur Majeur de Deutschland)
  3. Constitutions: Gonzalo Fernández (Vicaire Général et Préfet Général de Spiritualité)
  4. Histoire de la Congrégation: Carlos Enrique Sánchez et Sebin Mundackal (Centre de Spiritualité Clarétaine, Vic)
  5. Plan Général de Formation (PGF): Joseph Mbungu (Préfet Général de la formation).
  6. Contexte historique des Martyrs de Barbastro: Antonio Reynante Alcántara (Communauté de Barbastro)
  7. La Parole de Dieu: Henry Omonisaye (Consulteur Général)
  8. Justice, Paix et Intégration de la Création: Vincent Anesthasiar (Secrétaire Général de JPIC)
  9. Principes et critères pour le discernement vocationnel: Carlos Verga (Préfet Général de la Pastorale des Jeunes et des Vocations)
  10. Leadership et travail en équipe: Mathew Vattamattam (Supérieur Général)

La méthodologie utilisée pendant tout le mois a permis l’étude des sources charismatiques clarétaines; l’intégration de l’étude avec l’intériorisation personnelle à travers des réflexions et des prières; l’accompagnement personnel; la formation aux interventions formatives et l’échange d’expériences et de richesses culturelles.

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